Объективный наблюдатель здесь , конечно, один, и мы все знаем, кто это, вариантов-то не предлагают.Inside писал(а): ↑Вс авг 04, 2019 18:55
Не принимай эту пустую болтовню-демагогию так близко к сердцу, megavolt. Этот давно протухший таллинский пассажир долго и нудно крутит заезженную пластинку, псевдополитическую шарманку, водя лохов вокруг трёх сосен, так и не раскрывая главного - сути текущих событий.
Кто и как должен взять власть.
А не раскрыл он ее по одной простой причине, потому что сам ни черта не знает.
Объективный наблюдатель прекрасно видит, что у псевдопротестующих нет никакой внятной программы, кроме пустой болтовни о допуске каких-то лженезависимых кандидатов на выборы в ничем не примечательную МГД.
А в ничем не примечательной МГД пилятся миллиарды, и на этих выборах обкатываются механизмы недопуска неугодных в Госдуму в 21 году и прочих выборах. Это важные выборы, и мне прекрасно понятно, зачем ты пытаешься принизить их значимость, уже не первый раз.
Что подразумевается под понятием "ещё более дешёвый спектакль"? Голодовка?По большому счету, для непредвзятого наблюдателя весь этот "протест" выглядит как копеечная имитация бурной деятельности с довеском в виде еще более дешевого спектакля взрослого ребенка по фамилии Соболь.
Люди вышли, потому что власть на них плюнула, а ты все о кандидатах поёшь.Идем дальше и внезапно обнаруживаем, что у этих фальшивых кандидатов нет никакой конструктивной программы, которая могла бы быть поддержана большинством населения России
Для тебе подобных - да, допускаю, что справедливость - абстрактное понятие, для меня и Веллера - нет.. Веллер об этом не говорит ни слова, отделываясь красивыми, но общими ничего не значащими словами о переводе тепловой энергии масс в механическую. Еще более витиевато он рассуждает о какой-то абстрактной справедливости, пытаясь опровергнуть неопровержимое.
Демагогия. Справедливость всегда одна.В несовершенном, капиталистическом обществе у каждого своя справедливость.
В нашем, что ли? У нас есть ряд антиконституционных законов.Именно поэтому в относительно зрелом обществе и существуют законы, в идеале без расплывчатых формулировок и с чёткой, однозначной юридической трактовкой.
Это невозможно в принципе. А посыл спича ясен: терпите, мир несовершенен.А истинная справедливость останется для более совершенного общества, члены которого добровольно, без принуждения будут судить себя строже, чем других.

